茶器の紹介
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Ｈ． 萩焼
番茶器
このサイトでは、当初、番茶器は扱わないつもりでした。なぜならば、煎茶器が希少と
なった現在では、番茶器は巷に溢れており、わざわざ当サイトで取り上げるほどのこと
はないと考えていました。
このサイトの目的は、今ではほとんどの現代人が知ることなくなった煎茶器を紹介する
ことであり、番茶器はどこに行っても、どの窯元を訪ねても、茶器といえば番茶器であった
からです。
しかし、本当に優れた作品であり、私が心底お勧めしたいと思う番茶器であるならば、
ここに紹介してもよいのではないかと考えるようになりました。
また、番茶器は、日に三度の食事のときも、おはぎや御煎餅などのおやつを食べるとき
にも、日に何回も使うものです。
萩焼の最大の魅力は、日常使ってこそ、俗にいう萩の七化けという景色や色合いの変化、
貫入の美しさを楽しむことができます。
また、萩焼の貫入は、サイズが大きくなればなるほど、はっきり現れ、見栄えがする
ものです。
そういったことを考え合わせると、萩焼に関しては、特によいものであれば、番茶器で
あってもこのページで紹介することに致しました。
名門窯元 坂高麗佐衛門窯
萩焼でもっとも伝統と格式を誇る名門中も名門です。
朝鮮から渡来した李勺光、李敬の兄弟のうち、李敬以来の血筋で、
代々坂高麗左衛門を名乗り、江戸時代は毛利家の御用窯でした。
萩焼に興味をお持ちの方なら、まず、この坂窯の作品を手にとって
ご覧ください。
永い伝統に裏打ちされたその姿、形、釉薬の色あい。どれをとっても
他には真似のできない素晴らしいものです。
数多い萩焼の窯のなかで、私がまず第一にお勧めするべき窯で
あろうと思います。
★  坂高麗左衛門窯 汲出碗-櫛目 六客揃
★ 坂高麗左衛門窯 汲出碗-象眼 六客揃
酸化焼成による美しい枇杷色と土肌は、坂家特有の表情、萩の本流です
萩焼は、江戸初期に長州毛利家の御用窯として、朝鮮から李勺光、李敬
兄弟を招いて主に茶の湯の道具を焼いたのが始まりです。
そして、しばらくして、現在の防府の近くに大道土と言われる真っ白できめの
細かい陶土が発見され、この土をもって、茶器などの高級茶器が焼かれる
ようになります。
この大道土を使う前の時期の萩焼を古萩といいます。
この点、古ければ皆古萩と呼んでいる人が多いのですが、それは間違いです。
はなはだしきは、煎茶の急須や宝瓶、茶碗などを古色蒼然としているだけで
古萩だと言ってオークションなどに出している人がいますが、これほど飛んでも
ない大間違いはありません。
萩の煎茶器は、比較的新しく、江戸期にまで遡るものは、見たことがありません。
大正前期以前は煎茶器には落款をいれなかったので、一旦、箱から出して、離れ
しまうと、どの時代のものか、どの窯のものかは分からなくなってしまったものも
多いのです。
煎茶が流行し、地方にまで及んだのは、幕末期になってからのことで、江戸初期に
大道土が発見され、それ以降は古萩とは呼ばれなかったことを考えると、ここに
大きな時代の隔たりがあります。
つまり、煎茶の道具で、古萩はあり得ないということになります。
また、萩焼と呼ばれるようになったのは、明治以降のことで、それまでは、松本焼、
深川焼と呼ばれていました。
松本焼は李敬の子孫の坂窯、長門湯本温泉の近くで代々焼かれている深川焼では、
兄の李勺光の血筋や、弟子達の子孫が窯を守って、今も素晴らしい萩焼を焼いています。
江戸時代から続くこれらの窯のなかで、最も古く伝統のあるのは何と言っても、代々
坂高麗左衛門を名乗る坂窯でしょう。また、坂家に劣らず格調高い萩焼を焼いているのは
兄弟で相次いで人間国宝を輩出した三輪窯です。
また、深川焼では、李勺光につながる家柄の坂倉家、坂田、田原、新庄の各窯があり、
それぞれが特色ある萩焼を焼いています。
今、紹介したこれらの窯はいずれも江戸時代から続く最も古い窯です。
それ以外に江戸時代からある古い窯といえば、兼田、岡田の窯がありますが、これらは
もともと、磁器を焼いていました。
こうして、一口に萩焼と言っても、その特徴は各窯それぞれで違い、それが又、萩焼の
魅力となっています。
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